» Subbudaya » Penulis grafiti, budaya dan subbudaya grafiti, penulisan grafiti

Penulis grafiti, budaya dan subbudaya grafiti, penulisan grafiti

Penulis grafiti, grafiti subbudaya atau subbudaya grafiti baru berusia lebih 30 tahun. Berasal dari New York City, ia telah berkembang secara sinergi dengan tarian hip-hop dan budaya muzik dan kini menikmati status fenomena global.

Penulis grafiti, budaya dan subbudaya grafiti, penulisan grafitiSubkultur grafiti mempunyai struktur statusnya sendiri, kriterianya sendiri untuk merujuk orang kepada ini dan anugerah simboliknya, tetapi sangat bernilai. Apa yang membezakannya daripada banyak kumpulan atau subbudaya belia lain ialah keterbukaannya, pengakuan terbukanya terhadap pandangan dan tujuannya sendiri. Kemasyhuran, penghormatan dan status bukanlah hasil sampingan semula jadi subbudaya ini, ia adalah satu-satunya sebab untuk menjadi dan satu-satunya sebab untuk seorang penulis berada di sini.

Graffiti sebagai satu profesion

Penulis grafiti tidak begitu terbuka tentang apa yang mereka lakukan, dan akhbar tabloid, yang mengulas lebih daripada kebanyakan, jarang menceritakan keseluruhan cerita. Pengalaman seorang penulis grafiti dalam subkultur ini sangat tersusun. Kebanyakan mengikuti laluan atau kerjaya yang ditetapkan, jika anda mahu.

Seperti pekerja sebuah syarikat besar, penulis grafiti memulakan kerjaya mereka di bahagian bawah tangga ini dan bekerja keras untuk naik ke atas. Semakin tinggi mereka mendaki, semakin besar ganjaran yang jelas. Selain daripada persamaan, beberapa perbezaan penting memisahkan mereka:

– Penulis grafiti lebih muda daripada kebanyakan pekerja, dan kerjaya mereka lebih pendek.

– Kerjaya penulis grafiti biasanya tidak membawa faedah material: mereka tidak menerima imbuhan material, kerja mereka adalah ganjaran.

Kemuliaan dan penghormatan, ini adalah dua kuasa penggerak. Budaya grafiti menterjemahkan ganjaran kewangan kepada modal simbolik, iaitu kemasyhuran, pengiktirafan atau penghormatan seluruh masyarakat.

Orang asing. Simbolik atau tidak, ini adalah upah yang sangat berharga dalam budaya grafiti. Apabila penulis mendapat kemasyhuran dan penghormatan, harga diri mereka mula berubah. Pada mulanya, apabila penulis grafiti memulakan grafiti, mereka lebih kurang seperti "tiada sesiapa" dan mereka hanya berusaha untuk menjadi seseorang. Dalam hal ini, kerjaya penulisan boleh menjadi lebih baik.

digambarkan sebagai kerjaya moral. Jika kerjaya moral boleh ditakrifkan sebagai struktur untuk pengesahan diri yang terdapat dalam budaya belia, maka grafiti mewakili kerjaya moral dalam bentuk yang paling tulen. Memperoleh penghormatan, kemasyhuran dan harga diri yang kukuh dinyatakan secara terbuka sebagai matlamat utama penulis grafiti, dan subkultur disesuaikan sepenuhnya untuk menyokong matlamat ini.

Penulis menghadapi pendakian kerjaya yang sukar sama seperti sesiapa yang berusaha untuk berjaya. Satu-satunya perbezaan ialah mereka mungkin membuat lebih banyak masa lebih masa. Kerjaya grafiti bukanlah panggilan sembilan hingga lima.

laluan kerjaya penulis grafiti

Melihat iklan

Graffiti melibatkan penulisan umum nama atau "tag" seseorang: setiap pengarang grafiti mempunyai tag sendiri, sesuatu seperti logo dalam iklan. Nama-nama ini, "tag", boleh dilihat sebagai iklan yang ditulis di dinding jalan masuk/blok anda, atau mungkin di sepanjang jalan atau laluan kereta api bawah tanah/metro yang anda gunakan untuk ke sekolah setiap hari. Pendedahan berulang-ulang inilah yang nampaknya menarik minat penulis grafiti baharu itu. Daripada menggabungkan ke latar belakang, nama muncul dan menjadi biasa. Menyedari nama-nama ini, penulis grafiti baru mula menyedari intipati subkultur - kemasyhuran. Mereka juga disajikan dengan elemen cabaran. Dinding dan permukaan bandar yang dilitupi grafiti bertindak sebagai satu bentuk pengiklanan subbudaya. Mereka memberitahu penulis grafiti yang bercita-cita tinggi apa yang boleh dicapai dengan sedikit masa, usaha dan komitmen, dan memberikan panduan tentang cara mencapai matlamat tersebut.

Pilih nama

Setelah menunjukkan minat, penulis grafiti kini mesti memilih nama atau "tag" yang mereka rancang untuk digunakan. Nama adalah asas budaya grafiti. Ia adalah yang paling penting

aspek pekerjaan seorang penulis grafiti dan sumber kemasyhuran dan penghormatannya. Graffiti adalah haram, jadi penulis biasanya tidak menggunakan nama sebenar mereka. Nama baharu itu juga memberi mereka permulaan baharu dan identiti yang berbeza. Penulis memilih nama mereka atas pelbagai sebab. Setiap penulis akan cuba mencari dan mengekalkan nama asal, dan tuntutan pemilikan adalah perkara biasa. Walaupun kebanyakan penulis mempunyai satu nama utama, penulis haram yang sangat "aktif" dengan kedudukan polis yang tinggi mungkin "mempunyai nama yang berbeza, jadi jika satu nama itu popular, dikehendaki oleh pihak berkuasa, mereka akan menulis di bawah nama yang berbeza."

Bahaya Pekerjaan

Graffiti haram melibatkan mengagungkan diri sendiri. Grafiti individu menulis namanya dan sebenarnya mengatakan "Saya", "Saya wujud". Walau bagaimanapun, dalam budaya grafiti, tidak cukup hanya "menjadi", "wujud". Anda perlu menjadi dan wujud dalam gaya. Gaya ialah bahagian penting dalam grafiti. Cara anda menulis nama anda, huruf yang anda gunakan, bentuk, bentuk dan bentuknya, warna yang anda pilih, semuanya mencipta "gaya" penulis. Dan penulis lain akan menilai anda, selalunya dengan kasar, atas dasar itu. Dengan perlahan-lahan mengembangkan kemahiran, penulis grafiti mengelakkan risiko kritikan daripada rakan sebaya. Malah, mereka mengatasi salah satu "bahaya" yang membentuk "kerjaya moral." Ini, pada asasnya, kes-kes "di mana seorang lelaki boleh mendapat penghormatan atau mempertaruhkan penghinaan rakan-rakannya". Ego dipertaruhkan di sini, dan penulis grafiti baharu tidak mengambil peluang. Kebanyakan akan bermula dengan mempraktikkan kemahiran mereka di atas kertas di rumah.

Membuat pintu masuk

Walaupun beberapa penulis grafiti lama bekerja secara sah, bekerja di galeri atau membayar komisen, kebanyakannya memulakan dan mengekalkan kerjaya yang tidak sah. Haram adalah titik permulaan semula jadi bagi seorang penulis grafiti baharu. Pertama sekali, minat mereka terhadap grafiti biasanya disebabkan oleh melihat karya pengarang haram yang lain. Kedua, pengembaraan, keseronokan, dan pembebasan daripada latihan haram memainkan peranan yang besar dalam menarik perhatian mereka di tempat pertama.

Penulis grafiti, budaya dan subbudaya grafiti, penulisan grafiti

Buat nama

Tuntutan untuk kemasyhuran dipanggil "membuat nama" dan terdapat tiga bentuk utama grafiti yang boleh digunakan oleh penulis grafiti untuk berbuat demikian; tag, baling dan keping. Semua ini adalah variasi nama dan, pada peringkat asas, melibatkan satu daripada dua tindakan - ejaan gaya atau bermanfaat bagi perkataan itu. Penulis boleh menggunakan bentuk grafiti yang berbeza ini, dan dengan itu laluan berbeza untuk kemasyhuran, tetapi kerjaya mereka cenderung mengikut corak yang agak standard: biasanya setiap penulis grafiti bermula di atas kertas, bekerja pada lukisan dan pengeboman, dan kemudian bekerja untuk membuat bahagian dan mereka menjadi lebih baik semasa mereka berjalan. Mengikuti amalan kemahiran mereka di atas kertas, penulis grafiti biasanya bermula dengan "menanda" atau "mengebom", iaitu meletakkan nama mereka sebagai tandatangan. Menandai adalah tempat paling mudah untuk bermula. Apabila artis grafiti itu berkembang, dia mungkin akan mula mencuba dan "bangun" menggunakan bentuk grafiti lain.

Sekeping promosi

Seorang penulis grafiti yang mempunyai pengalaman, kemahiran dan keinginan untuk menangani tugas yang lebih mencabar berkemungkinan akan menamatkan kerjayanya ke tahap yang lebih santai sebagai seorang artis. Drama, singkatan untuk "karya agung", adalah gambaran nama penulis yang lebih besar, lebih kompleks, berwarna-warni dan menuntut gaya. Thingers berurusan dengan projek yang lebih kompleks dan memakan masa, jadi kerja mereka dinilai bukan oleh kuantiti, tetapi oleh kualiti. Di sinilah "gaya" memainkan peranan sebagai komponen utama penulisan. Apabila penulis bergerak dan mencari cara baharu untuk mempromosikan dan mengembangkan diri mereka, teg mengambil tempat duduk belakang sedikit. Ia masih boleh digunakan untuk mengekalkan profil penulis, tetapi ia kehilangan tempatnya sebagai kerjaya.

Pengembaraan angkasa

Untuk mendapatkan kemasyhuran, penulis grafiti memerlukan penonton. Sehubungan itu, tempat mereka melukis biasanya kelihatan jelas. Tempat seperti lebuh raya, jejambat, jambatan, dinding jalan dan landasan kereta api sangat bagus untuk menarik perhatian orang ramai kepada karya artis grafiti. Walau bagaimanapun, kanvas terbaik untuk kerja mereka ialah kanvas yang bergerak, mengembangkan khalayak mereka dan jangkauan nama mereka. Bas dan trak adalah sasaran popular untuk grafiti. Walau bagaimanapun, cara pengangkutan utama adalah kereta api bawah tanah/bawah tanah.

Peralihan kerjaya

Apabila seorang penulis grafiti mencapai tahap yang lebih tinggi dalam hierarki status subkultur, kadar kerjayanya mula stabil. Melalui peringkat aktiviti subkultur yang diiktiraf, penulis boleh membuat perubahan yang wajar dalam identiti mereka. Fleksibiliti ini membolehkan mereka untuk mengatasi kesukaran kedudukan mereka yang tidak sah dan sememangnya mengelakkan mereka apabila mereka menjadi terlalu banyak.

Undang-undang

Pada usia atau peringkat tertentu dalam kehidupan, penulis grafiti boleh menemui diri mereka di persimpangan jalan. Di satu pihak, mereka mempunyai tanggungjawab "sebenar" yang mula menuntut lebih banyak masa, wang dan perhatian mereka. Sebaliknya, mereka mempunyai pekerjaan haram yang mereka hargai tetapi tidak boleh selaras dengan gaya hidup mereka sekarang. Kerja undang-undang komersial membawa penulis keluar dari subbudaya. Mereka tidak lagi melukis untuk rakan sebaya atau untuk diri mereka sendiri, mereka kini mempunyai penonton baharu; seseorang atau perniagaan membeli kerja mereka.

Foto grafiti daripada http://sylences.deviantart.com/