Ceres

Asimilasi panteon Rom dengan panteon Yunani mencampurkan Ceres Latin dengan Demeter dan mengurniakan yang pertama - seorang ilahi tanpa sejarah dan tanpa wajah - dengan pengembaraan dan ciri-ciri manusia yang kedua. Walau bagaimanapun, walaupun Hellenisasi yang awal dan meluas ini, dewi itu mengekalkan simbol Italik asalnya dalam penyembahannya. nak buat apa dia flamin melekat, membuktikan kekananan dan sifat semula jadinya. Nama Ceres dikaitkan dengan kata kerja untuk mewujudkan и membesar , mencipta dan berkembang: mungkin, setakat Zuhrah, penting neutral lama, menandakan abstraksi (pertumbuhan), diteruskan kepada feminin semasa personifikasi dan deinisasinya, mungkin julukan kata sifat kuno. daripada Bumi, ibu bumi, dari mana Ceres akan beransur-ansur berpisah. 

Dewi pertumbuhan, dia mengawasi kemajuan kitaran tumbuhan, tetapi juga keluarga manusia (menurut undang-undang yang dikaitkan dengan Romulus, seorang suami yang akan menolak isterinya tanpa alasan yang kukuh, iaitu, selain daripada pengguguran buatan, perzinaan atau kecurian kunci bilik bawah tanah - hartanya akan dirampas , separuh akan dibayar kepada isterinya, separuh kepada Ceres); dewi bumi, dia dikaitkan dengan dunia orang mati: pintu dunia bawah ( senja ), yang dibuka tiga kali setahun untuk membolehkan roh orang mati turun ke bumi, dipanggil senja Ceres; dua perkataan sinonim yang bermaksud "gila" lelaki karam и ceritusbetul-betul bermaksud "berhantu", "Ceres"; Kematian dalam keluarga memerlukan pengorbanan seekor babi kepada Ceres (dikenali sebagai hadir segera kerana penyembelihan dilakukan di hadapan si mati), kesalahan dalam melakukan pengebumian ritus memerlukan pengorbanan seekor tabur yang dipanggil potong (sebelum ini dikorbankan). Dengan sendirinya atau dikaitkan dengan Tellus, Ceres sering menduduki tempat pertama dalam kitaran perayaan yang dikhaskan untuk tumbuh-tumbuhan atau penanaman tanah: Tellus dan Ceres lectist 13 Disember (akhir penyemaian); percutian melancong Cementiua pada akhir bulan Januari (perlindungan dari sejuk bijirin yang sudah bertunas); 19 April. 

Cerialia (disiarkan empat hari selepasFordicidia daripada Tellus; ia termasuk upacara kesuburan: mengorbankan anak babi, membaling kacang, melepaskan musang, yang dipasangkan obor di sarkas); berkorban kepada Ceres dalam ibadah peribadi semasa perayaan rasmi Ambaruals (percutian mudah alih pada bulan Mei, ia sepadan dengan upacara pematangan telinga yang berfaedah: ia ditandai dengan fakta bahawa mangsa dikelilingi tiga kali di sekitar penuaian masa depan); cuti penuaian persendirian (termasuk pengorbanan seekor induk potongsebelum menuai - persembahan buah pertama kepada Ceres). Menurut tradisi kronik (sebagai suspek), diktator Postumius pada ~ 496, selepas kekurangan gandum, menjanjikan Ceres, yang dikaitkan dengan Liber dan Libera, sebuah kuil, sebenarnya dibuka pada ~ 493 oleh konsul Cassius. Mulai tahun yang sama, menurut Dionysius dari Halicarnassus, undang-undang akan menyucikan kepada Ceres harta sesiapa yang menyerang orang suci. tribune plebeian.. 

Kuil dan pemujaannya sejak awal lagi nampaknya mempunyai kepentingan politik: triad Ceres-Lieber-Lieber mewakili tuhan-tuhan, hak-hak, kekuatan plebeian sebelum triad Capitoline, Jupiter-Juno-Minerva, tuhan-tuhan dunia. patrician. Ceres kemudiannya akan menjadi dewi Annona, lebih mementingkan pengambilan gandum daripada menanamnya, kerana dia mempunyai lebih banyak kaitan dengan bandar daripada plebs luar bandar (jika benar-benar sah untuk membuat perbezaan sedemikian pada zaman yang hebat). Simetri dengan tempat perlindungan patrician menunjukkan bahawa seseorang memberi Ceres dua rakan kongsi: satu memilih Lieber dan Lieber, dewa tumbuhan condong, oleh itu sangat dekat dengannya. Kumpulan ini berfungsi sebagai sokongan untuk mitologi Hellenized dan memudahkan tafsiran oleh Demeter, Dionysus, Persephone, yang sama sekali bukan yang asli.Pluto menimpa peranan Ceres dengan Manes semasa penemuan itu Mundusa  ; 21 Disember pengorbanan Hercules dan Ceres termasuk unsur Yunani; perkaitan dengan Liber telah dirasai, kerana Dionysus mungkin menerangkan prestasi sebelum ini Ceralia dari 12 hingga 18 April permainan pemandangan de Cérès (persembahan teater), imam dan penganjurnya adalah plebeian aedile; Lieber-Dionysus juga mengambil bahagian dalam perayaan Ambaruals  ; bertepatan dengan perayaan menuai, di bandar крестец sambutan tahunan Ceres : kesucian dan pantang roti dan wain, kewaspadaan Ceres, pencarian dan penyatuan semula Proserpine mencirikan percutian ini; Pendeta Yunani menyediakan penyembahan pada masa yang sama seperti flaminus atau aedile; dalam beberapa keadaan kritikal, upacara yang luar biasa, seperti khutbah pada 217 selepas Trasimeno, di mana dia muncul dalam syarikat Mercury, mengesahkan watak Hellenic Ceres yang semakin meningkat. 

Peranan politik kultus Ceres-Lieber-Lieber memungkinkan bahawa tempat kudus itu mempunyai sejenis hak perlindungan, yang dibawa oleh para imam ketika mereka meninggalkan kuil: tribun plebeian tidak diragukan lagi berada di sumbernya. ini adalah imam, dan mereka mengekalkan sepanjang sejarah keistimewaan tidak boleh dicabul ini, yang membolehkan mereka mengambil sesiapa pun di bawah perlindungan mereka.aedilis Dari aedes , kuil: mereka pada asalnya melekat pada kuil Ceres). Kuil yang sama, sudah pasti terletak berhampiran Aventine, kubu kuat plebeian tradisional, selepas mengumpul arkib plebeian (teks plebisit, undang-undang yang diterima pakai oleh pleb), akan dipusatkan daripada ~ 449 daripada semua teks yang mempunyai nilai undang-undang.