Marzanna

Orang-orang yang tinggal di Vistula, seperti Slav lain sebelum Kristianisasi pada tahun 966, mempunyai sistem kepercayaan mereka sendiri berdasarkan tradisi politeistik. Dewa-dewa ini paling sering mempersonifikasikan pelbagai kekuatan alam. Kita boleh mengatakan bahawa agama ini juga dibezakan oleh kepelbagaian yang ketara - bergantung kepada istana dan kawasan tertentu, tuhan-tuhan Slavik lain adalah yang paling penting. Orang-orang yang kemudiannya membentuk negara Poland sebelum Kristianisasi tidak menerima satu budaya pun. Kajiannya hari ini sangat sukar kerana buta huruf Slav. Tidak seperti orang Yunani kuno atau Rom, yang hidup lebih awal, mereka tidak meninggalkan sebarang bukti bertulis, oleh itu, malangnya, sejarawan hari ini boleh bergantung terutamanya pada apa yang kekal dalam tradisi rakyat atau pada rekod penulis sejarah Kristian pertama.

Salah satu tradisi jenis ini, yang berterusan dari zaman pagan hingga ke hari ini, dikaitkan dengan dewi Slavic musim sejuk dan kematian, yang dikenali sebagai Marzanna, atau sebaliknya Marzana, Morena, Moran. Dia dianggap sebagai syaitan, dan pengikutnya takut kepadanya, mempersonifikasikannya dalam bentuk kejahatan murni. Dia adalah seram untuk kanak-kanak kecil yang tidak mematuhi ibu bapa mereka, dan untuk wanita mitos negara, di mana setiap orang akan berakhir selepas kematiannya. Asal nama Marzanne dikaitkan dengan unsur proto-Indo-Eropah "mar", "wabak", yang bermaksud kematian. Dewi sering dijumpai dalam cerita rakyat dan fiksyen sebagai salah satu antagonis budaya Slavia yang paling popular.

Upacara untuk menghormati Marzanne tidak pernah didengari, tetapi beberapa orang terkenal menyembah dewi kematian. Ini disebabkan oleh musim sejuk, ketika kehidupan menjadi lebih sukar. Orang ramai gembira apabila ekuinoks musim bunga akhirnya tiba pada 21 Mac. Percutian yang diadakan pada masa itu di Eropah Tengah dipanggil Dzharymai. Sejak hari itu, hari menjadi lebih panjang daripada malam, dan oleh itu, secara simbolik, dalam kitaran tahunan, kegelapan memberi laluan kepada cahaya dan kebaikan. Oleh itu, cuti ini menggembirakan - orang Slavia menari dan menyanyi sepanjang malam.

Kemuncak upacara itu dari masa ke masa ialah upacara membakar atau mencairkan boneka yang menggambarkan Marzanne. Ia sepatutnya melambangkan perlindungan daripada syaitan jahat dan kenangan negatif musim sejuk yang sukar, serta membangkitkan musim bunga yang hangat dan mesra. Kukkis paling kerap dibuat daripada jerami, yang dibalut dengan linen untuk melambangkan sosok wanita. Kadang-kadang seorang lelaki lemas yang disediakan dengan cara ini dihiasi dengan manik, reben atau perhiasan lain. Menariknya, amalan ini terbukti lebih kuat daripada percubaan Kristianisasi. Para paderi telah berulang kali cuba menghapuskan tradisi pagan ini di kalangan penduduk Poland, tetapi penduduk kawasan di Sungai Vistula, dengan kedegilan seorang gila, mencipta boneka mereka sendiri dan menenggelamkan mereka di perairan tempatan. Adat ini memainkan peranan istimewa di Silesia, di mana ia diamalkan di bilangan terbesar tempat. Penulis sejarah Poland Jan Dlugosz, yang hidup pada abad ke-XNUMX, menyebut nama Marzanna, menggambarkannya sebagai dewi Poland dan membandingkannya dengan Ceres Rom, yang, menariknya, adalah dewi kesuburan. Sehingga hari ini, acara diadakan pada hari ekuinoks vernal, apabila Marzanna secara simbolik dicairkan atau dibakar, contohnya di Brynica, yang hari ini merupakan sebahagian daripada bandar Silesia.

Topeni Marzanny

Contoh pencairan Marzanny (Topienie Marzanny. Miasteczko ląskie, 2015 - sumber wikipedia.pl)